JESUS NÃO PODE PERDER OS QUE O PAI LHE DEU

REFLEXÃO DO EVANGELHO

Sempre de novo o mistério da fé em Cristo! Ao longo da vida vamos reforçando, renovando, atualizando a fé no Senhor que demos em nossa infância ou nos dias primaveris de nossa juventude. Na medida em que a vida vai passando vamos fazendo o aprendizado de separar o importante, do menos importante e do sem importância. E, nesse labor de simplificação da vida, se desenha diante de nossos olhos como fundamental o crescimento na fé em Cristo Jesus, mistério que precisa sempre de novo ser perscrutado.

Como se explica o surgimento de nossa fé em Cristo? Nascemos, quem sabe, numa família cristã onde, desde a infância, vimos gestos e ouvimos palavras que se referiam a ele. Quando a mãe voltava da mesa da comunhão tínhamos a certeza de que ela estava em união com o Vivo. Depois, talvez, uma catequese nem sempre clara não foi capaz de solidificar a nossa fé. Turbulências existênciais, quem sabe, fizeram que tivéssemos pouco empenho em cultivar uma amizade pessoal com esse Cristo Jesus Não poucos passamos a viver talvez uma fé apenas nos ritos ou, quem sabe, em ritos em uma fé sólida nítida na presença de Cristo.

Passagens das Escrituras que caiam dentre nós foram purificando nossa fé. “Pai, Senhor do céu e da terra, eu te bendigo porque escondestes estas coisas dos sábios e poderosos e as revelaste aos pequenos”. Jesus mesmo havia advertido: Para penetrar nos desígnios do Pai e para conhecer o seu ungido será preciso ser dos pequenos da face da terra. De despojamento em despojamento, atravessando noites escuras e desertos, fomos descobrindo a presença de Cristo nos acontecimentos e em nossa vida.

Mesmo empenhando-nos a perscrutar as Escrituras e a sondar o interior de nosso coração fomos compreendendo algo muito importante. O próprio Pai é que nos leva a Jesus. E João o afirma solenemente no evangelho proclamado hoje: “Esta é a vontade daquele que me enviou: que eu não perca nenhum daqueles que ele me deu, mas os ressuscite no último dia”.

Sim, ao longo do tempo que passa, vamos simplificando nossa fé. Uma força invisível nos faz chegar perto de Cristo no dia a dia. Essa força vem do Pai. E tudo se torna possível quando os corações são humildes.

Fonte: www.franciscanos.org.br

EVANGELHO DO DIA - João 6,35-40

Jesus disse: «Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim não terá mais fome, e quem acredita em mim nunca mais terá sede. Eu já disse: vocês me viram e não acreditaram. Todos aqueles que o Pai me dá, virão a mim. E eu nunca rejeitarei aquele que vem a mim, pois eu desci do céu, não para fazer a minha própria vontade, e sim para fazer a vontade daquele que me enviou. E a vontade daquele que me enviou é esta: que eu não perca nenhum daqueles que ele me deu, mas que eu os ressuscite no último dia. Esta é a vontade do meu Pai: que todo homem que vê o Filho e nele acredita, tenha a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia.»

Meu Jesus que ri...

Completamente soterrada pelas dezenas de artigos, e-mails, entrevistas, conversas e opiniões sobre o filme “A Paixão”, de Mel Gibson, entrei na salinha onde escrevo e deparei-me – aliviada! – com o meu “Laughing Jesus”.
Trata-se de uma foto que ganhei quando estive em Michigan-EUA, há uns oito anos. É um desenho em crayon, no qual Jesus dá uma boa e sonora gargalhada. Quando a ganhei, disseram-me que foi feita por um “truck rider”, uma espécie de caronista de caminhão, e colocada à guisa de capa do pneu traseiro de uma carreta – um pouco como estas capas de borracha que protegem os pneus de alguns veículos utilitários em nossas cidades. Aos poucos, segundo me contaram, a imagem foi-se popularizando e sendo conhecida como “The Laughing Jesus” – o Jesus que ri.
Coloquei, juntas, a capa da Newsweek da semana, que trazia Jesus ensangüentado, ferido, crucificado, sofrido e o porta-retrato com a foto do Jesus que ri. Lado a lado, as duas fotos me levaram a meditar sobre o Ressuscitado que passou pela Cruz e do Crucificado que ressuscitou. Que contraste! Que grande mistério! Que impressionante realidade!
Colocava a foto da cruz à esquerda e, em seguida, à direita, em uma tentativa de seqüência cronológica à moda dos ocidentais e contemplava Jesus. Jesus que ri como homem, entre os homens, com as criancinhas, com as mancadas de Pedro. Ri nos jantares, nos casamentos, nas festas religiosas em Jerusalém. Ri com Maria, com João, com José. Ri com seus doze, ao redor do fogo que afasta o frio da noite. Jesus ri, ri, ri! Foto do “Laughing Jesus” à esquerda.
Depois, Jesus sofre, sofre, sofre. Sofrimento físico – tão bem retratado no filme de Gibson – e sofrimento interior, moral, espiritual, profundo – impossível de ser retratado por qualquer homem, por mais genial que seja. Sofrimento por tomar sobre si o pecado, origem de toda dor e morte do homem; que Ele ama. Sofrimento por ver-se, humanamente, afastado do Pai ao assumir nosso pecado, uma vez que Deus e o pecado se excluem inteiramente. Sofrimento pela solidão, pelo abandono de seus queridos. Jesus de Mel Gibson à direita.
Em um segundo, a foto de Jesus que ri, passa, firme, para a direita: ei-Lo ressuscitado, feliz, cheio da alegria da vida nova, dádiva de amor do seu Pai. Feliz, indescritivelmente feliz por ter obedecido e se humilhado até o fim: o homem, seu amado, estava salvo! Iria ressuscitar como Ele! Iria ter vida eterna com Ele!
Feliz, Jesus ri, ri, ri! Ri de Pedro, pulando, apressado e nu, da barca à noite: “É o Mestre!” Ri de Madalena que, de tão esperta, ficou confusa pela dor: “Maria!”, “Rabbuni!”. Ri dos discípulos que pensavam ser Ele um fantasma: “Ponham o dedo em minhas chagas... dêem-me algo para comer... fantasmas não têm músculos e ossos, fantasmas não comem!”. Ri, feliz, da cara de espanto de Tomé: “Não sejas incrédulo, Tomé!” Ri, feliz, feliz, com a alegria imensa, indescritível, barulhenta, incontrolável, dos discípulos escondidos na sala de cima: “Shalom! Paz a vós!”
Jesus ri. Jesus sofre. Jesus ri. Foto à esquerda, foto à direita. À esquerda, à direita. Vida, morte, Vida. Ressuscitado que passou pela cruz, Crucificado que ressuscitou. Direita, esquerda, direita, esquerda. Como não lembrar que “os que com lágrimas semeiam, com júbilo ceifarão”? (cf. Sl 126,5). Como não crer que, de fato, os que se humilham livremente serão exaltados pelo Pai? (cf. 1Pd 5,6). Como não ter esperança, certeza, confiança, fé?
Enquanto escrevo, ao meu lado, está meu “Laughing Jesus”, meu Jesus que ri, assim, em tempo de Páscoa, vivo, ressuscitado, feliz, rindo-se, também, de mim que, como uma menina tola, fico a brincar – na vida e sobre meu birô – de fazê-lo rir, chorar, rir novamente. Sobre o birô, na Páscoa, está decidido: fica meu Jesus que ri. Quanto à vida?... bem, Ele mesmo se encarrega de rir e chorar comigo, nesta dança de amigo, sempre a dois, sempre bela, à qual costuma convidar os que ama e quer fazer participar de sua vida, dor, morte, ressurreição.

por Maria Emmir Nogueira, Co-fundadora da Comunidade Shalom

O PÃO QUE O PAI NOS DÁ

REFLEXÃO DO EVANGELHO

"Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim não terá mais fome e quem crê em mim nunca mais terá sede”. Jesus é o pão que o pai nos regala.

Jesus tem que ser o centro vital de toda catequese e de todo trabalho da Igreja. O cristão, chamado a crescer na fé, entre muitas dificuldades e vicissitudes, precisa acolher esse germe, essa semente capaz de dar base a todos os desenvolvimentos posteriores.

“O centro vivo da fé é Jesus Cristo. Somente por meio dele os homens podem salvar-se. Dele recebem o fundamento e a síntese de toda verdade. Nele encontram a chave, o centro e o fim do homem bem como de toda a história humana.

Cristão é aquele que escolheu Cristo e o segue. Nesta decisão fundamental por Cristo Jesus estão contidas e realizadas todas as outras exigências de conhecimento e de ação da fé.

A Igreja, pois, deve pregar a todos Jesus Cristo e fazer de sorte que cada cristão adira à sua divina pessoa e ao seu ensinamento e sejam levados a viver todo o seu mistério. Como aparece claramente no livro dos Atos, na tradição evangélica, nas cartas de Paulo e de João, o alegre anúncio de toda catequese é Jesus.

Escolhendo Jesus Cristo como centro vivo, a catequese não pretende apenas propor um núcleo essencial de verdade a se crer; mas sobretudo acolher a sua pessoa viva, na plenitude de sua humanidade e de sua divindade, como Salvador e Cabeça da Igreja e tudo o criado.

Esta perspectiva tem importância pastoral de primeira ordem. Quando a mensagem vem de uma pessoa e a pessoa consagra para isso a vida, os homens de nosso tempo são particularmente dispostos a apropriar-se dela e dela dar testemunho” (Il Rinnovamento della Catechesi, Conf. Episcopal Italiana, n. 56-58).

Quem crê em Jesus mata sua fome e sua sede...

Fonte: www.franciscanos.org.br

EVANGELHO: João 6,30-35

Eles perguntaram: «Que sinal realizas para que possamos ver e acreditar em ti? Qual é a tua obra? Nossos pais comeram o maná no deserto, como diz a Escritura: ‘Ele deu-lhes um pão que veio do céu’».
Jesus respondeu: «Eu garanto a vocês: Moisés não deu para vocês o pão que veio do céu. É o meu Pai quem dá para vocês o verdadeiro pão que vem do céu, porque o pão de Deus é aquele que desce do céu e dá vida ao mundo.» Então eles pediram: «Senhor, dá-nos sempre desse pão.» Jesus disse: «Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim não terá mais fome, e quem acredita em mim nunca mais terá sede.»

1º CERCO DE JERICÓ

É com o tema "Clamai pois o Senhor vos entregou esta cidade" que acontecerá de 22 a 29 de abril, na Matriz de São José, em Carnaúba dos Dantas/RN, o 1º Cerco de Jericó da paróquia. Toda a comunidade católica estará durante esses sete dias em intensa vigília de oração e adoração, diante do Santíssimo Sacramento, especialmente em favor do 3º Encontro de Casais com Cristo, do Ano Sacerdotal, do Santo Padre e dos jovens.

A abertura do cerco se dará na quinta-feira, dia 22, com a celebração da Missa de Cura e Libertação, às 19 horas. Depois desse primeiro momento, o Santíssimo ficará exposto no altar principal da Matriz até o dia 29 de abril, quando acontecerá o encerramento, também com missa de cura e libertação, quando então serão queimados todos os pedidos feitos e colocados na arca.

VOCÊ SABE O QUE SIGNIFICA"CERCO DE JERICÓ"?

O Cerco de Jericó é uma campanha de sete dias e sete noites de oração diante de Jesus presente no Santíssimo Sacramento. Sua inspiração mais remota encontra-se no capitulo 6 do livro de Josué. O texto sagrado nos conta que antes de chegar à terra prometida o povo de Israel se viu diante das grandes muralhas de Jericó que o impediam de prosseguir a caminhada. Obedecendo a voz de Deus, Josué, sucessor de Moisés e líder do povo, convidou os Israelitas a orarem durante sete dias e sete noites rodeando as muralhas de Jericó, tendo a frente a Arca da Aliança, sinal da presença de Deus que caminha com seu povo. Josué e os Israelitas acreditaram na promessa divina de que no sétimo dia durante a sétima volta as muralhas cairiam e eles alcançariam a vitória, coisa que de fato aconteceu porque o Senhor é fiel e cumpre suas promessas!

Nos nossos dias, colocamo-nos diante de Jesus presente no Santíssimo Sacramento e, confiantes no poder da oração, pedimos que Ele derrube as muralhas que nos impedem de tomarmos posse de uma vida mais santa e feliz.

COMO SURGIU O CERCO DE JERICÓ NOS DIAS ATUAIS:
O Santo Padre João Paulo II devia ir à Polônia a 8 de maio de 1979, para o 91º aniversário do martírio de Santo Estanislau, bispo de Cracóvia. Era a primeira vez que o Papa visitava o seu país, sob o regime comunista; era uma visita importantíssima e muito difícil. Aqui começaria a ruína do comunismo ateu e a queda do muro de Berlim.
Em fins de novembro de 1978, sete semanas depois do Conclave que o havia eleito Papa, Nossa Senhora do Santo Rosário teria dado uma ordem precisa a uma alma privilegiada da Polônia: “Para a preparação da primeira peregrinação do Papa à sua Pátria, deve-se organizar na primeira semana de maio de 1979, em Jasna Gora (Santuário Mariano), um Congresso do Rosário: sete dias e seis noites de Rosários consecutivos diante do Santíssimo Sacramento exposto.”
No dia da Imaculada Conceição (8 de dezembro de 1978), Anatol Kazczuck, daí em diante promotor desses Cercos, apresentou a ordem da Rainha do Céu a Monsenhor Kraszewski, bispo auxiliar da Comissão Mariana do Episcopado. Ele respondeu: “É bom rezar diante do Santíssimo Sacramento exposto; é bom rezar o Terço pelo Papa; é bom rezar em Jasna Gora. Podeis fazê-lo.”
Anatol apresentou também a mensagem de Nossa Senhora a Monsenhor Stefano Barata, bispo de Czestochowa e Presidente da Comissão Mariana do Episcopado. Ele alegrou-se com o projeto, mas aconselhou-os a não darem o nome de “Congresso”, para maior facilidade na sua organização. Então, deu-se o nome de “Cerco de Jericó” a esta iniciativa.
O padre-diretor de Jasna Gora aprovou o projeto, mas não queria que se realizasse em maio por causa dos preparativos para a visita do Santo Padre. Dizia ele: “Seria melhor em abril.” “Mas a Rainha do Céu deu ordens para se organizarem esses Rosários permanentes na primeira semana de maio”, respondeu o Sr. Anatol. O padre aceitou, recomendando-lhe que fossem evitadas perturbações.
A Santíssima Virgem sabia bem que o Cerco de Jericó em maio não iria perturbar a visita do Papa, porque ele não viria. E, logo a seguir, as autoridades recusaram o visto de entrada no país ao Santo Padre, como tinham feito a Paulo VI em 1966. Consternação geral em toda a Polônia! O Papa não poderia visitar a sua Pátria.
Foi, então, com redobrado fervor que se organizou o “assalto” de Rosários. E, no dia 7 de maio, ao mesmo tempo que terminava o Cerco, caíram “as muralhas de Jericó”. Um comunicado oficial anunciava que o Santo Padre visitaria a Polônia de 2 a 10 de junho. Sabe-se como o povo polonês viveu esses nove dias com o Papa, o “seu” Santo Padre, numa alegria indescritível!
No dia de 10 de junho, João Paulo II terminava a sua peregrinação, consagrando, com todo Episcopado polonês, a nação polaca ao Coração Doloroso e Imaculado de Maria, diante de um milhão e quinhentos mil fiéis reunidos em Blonic Kraskoskic. Foi a apoteose!
Depois dessa estrondosa vitória, a Santíssima Virgem ordenou que se organizassem Cercos de Jericó todas as vezes que o Papa João Paulo II saísse em viagem apostólica. “O Rosário tem um poder de exorcismo”, dizem os nossos amigos da Polônia, “ele torna o demônio impotente.”
Por ocasião do atentado contra o Papa, em 13 de maio de 1981, os poloneses lançaram de novo um formidável “assalto” de Rosários e obtiveram o seu inesperado restabelecimento. Mais uma vez, as muralhas de ódio de Satanás se abatiam diante do poder da Ave-Maria.
Em várias partes do mundo estão sendo realizados agora Cercos de Jericó. A 2 de fevereiro de 1986, aquela mesma alma privilegiada recebia outra mensagem da Rainha Vitoriosa do Santíssimo Rosário: “Ide ao Canadá, aos Estados Unidos, à Inglaterra e à Alemanha para salvar o que ainda pode ser salvo.” Nossa Senhora pede que se organizem os Rosários permanentes e os Cercos de Jericó, se queremos ter certeza da vitória.

Papa aos jovens: não temer ir contra a corrente

LA VALLETTA, domingo, 18 de abril de 2010 (ZENIT.org). - Encontrar Jesus supõe “uma grande experiência de amor” que muda a vida, afirmou o Papa Bento XVI na tarde deste domingo aos jovens de Malta e Gozo, com quem celebrou um encontro no porto de La Valletta.
Esse amor expulsa o temor, afirmou o Papa. “Por isso, digo a todos: não tenham medo!”. “Não tenham medo de ser amigos íntimos de Cristo!”, exclamou em maltês.
“Certamente encontrarão oposição à mensagem do Evangelho” – prosseguiu –, constatando que “a cultura atual, como toda cultura, promove ideias e valores que talvez sejam contrários aos vividos e pregador por nosso Senhor”.
“Frequentemente se apresentam com um grande poder de persuasão, reforçados pelos meios de comunicação e a pressão social.”
“Por isso digo a vocês: não tenham medo, mas se alegrem de Seu amor por vocês, confiem n’Ele, respondam a Seu convite a ser discípulos, encontrem alimento e ajuda espiritual nos sacramentos da Igreja”, disse aos jovens.

A voz dos jovens
O pontífice chegou pelo mar no catamarã “São Paulo”, acompanhado por uma delegação de jovens. A embarcação entrou no porto escoltada por uma frota de pequenos barcos típicos das ilhas maltesas.
Após a leitura evangélica da passagem do jovem rico (Mc 10, 17-22), intervieram sete jovens, que pediram ao Papa conselho sobre como viver ante situações atuais difíceis.
Eles perguntaram sobre o desejo de “buscar e viver a verdade”, sobre a marginalização juvenil, a vocação conjugal e sobre a vida religiosa.

A força do amor
Em sua intervenção, o Papa quis recordar aos presentes a vida de São Paulo, de quem neste ano se celebra o 1950° aniversário do naufrágio no arquipélago maltês.
“Em uma época, ele era inimigo da Igreja e fez de tudo para destruí-la – observou. Enquanto estava de viagem para Damasco, com a intenção de eliminar cada cristão que encontrasse, o Senhor lhe apareceu em uma visão”.
“Toda sua vida se transformou. Converteu-se em um discípulo, até ser um grande apóstolo e missionário”.
“Cada encontro pessoal com Jesus é uma grande experiência de amor”, disse o Papa. “Deus nos ama a cada um, com uma profundidade e uma intensidade que não podemos sequer imaginar. Ele nos conhece intimamente, conhece cada uma de nossas capacidades e cada um de nossos erros”.
“Posto que nos ama tanto, deseja purificar-nos de nossas falhas e fortalecer nossas virtudes de maneira que possamos ter vida em abundância. Ainda que nos chame a atenção quando há algo em nossa vida que lhe desagrada, não nos rejeita, mas nos pede para mudar e ser mais perfeitos”.
Por isso, exortou, “aos que desejam seguir a Cristo, como esposos, padres, sacerdotes, religiosos ou fieis leigos que levam a mensagem do Evangelho ao mundo, digo: não tenham medo”.

Fonte: http://www.zenit.org/