REFLEXÃO DO DIA - Quinta-Feira (17/12)

Livro da origem de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. Abraão foi o pai de Isaac; Isaac foi o pai de Jacó; Jacó foi o pai de Judá e de seus irmãos. Judá, com Tamar, foi o pai de Farés e Zara; Farés foi o pai de Esrom; Esrom foi o pai de Aram. Aram foi o pai de Aminadab; Aminadab foi o pai de Naasson; Naasson foi o pai de Salmon. Salmon, com Raab, foi o pai de Booz; Booz, com Rute, foi o pai de Jobed; Jobed foi o pai de Jessé; Jessé foi o pai de Davi.Davi, com aquela que foi mulher de Urias, foi o pai de Salomão. Salomão foi o pai de Roboão; Roboão foi o pai de Abias; Abias foi o pai de Asa. Asa foi o pai de Josafá; Josafá foi o pai de Jorão; Jorão foi o pai de Ozias. Ozias foi o pai de Joatão; Joatão foi o pai de Acaz; Acaz foi o pai de Ezequias. Ezequias foi o pai de Manassés; Manassés foi o pai de Amon; Amon foi o pai de Josias. Josias foi o pai de Jeconias e de seus irmãos, no tempo do exílio na Babilônia. Depois do exílio na Babilônia, Jeconias foi o pai de Salatiel; Salatiel foi o pai de Zorobabel. Zorobabel foi o pai de Abiud; Abiud foi o pai de Eliaquim; Eliaquim foi o pai de Azor. Azor foi o pai de Sadoc; Sadoc foi o pai de Aquim; Aquim foi o pai de Eliud. Eliud foi o pai de Eleazar; Eleazar foi o pai de Matã; Matã foi o pai de Jacó. Jacó foi o pai de José, o esposo de Maria, da qual nasceu Jesus, que é chamado o Messias. Assim, as gerações desde Abraão até Davi são catorze; de Davi até o exílio na Babilônia, catorze gerações; e do exílio na Babilônia até o Messias, catorze gerações. (Mt 1, 1-17)

A vinda de Jesus ao mundo foi precedida de uma história: a história do povo de Israel, que tem o seu início com Abraão, desenvolve-se até atingir o seu apogeu com o Rei Davi, depois entra em declínio até atingir o seu ponto mais baixo com Josias e o exílio da Babilônia, para depois evoluir até chegar à plenitude dos tempos com a Jesus, Deus presente e atuante na história dos homens, que vai ser a realização da promessa a Abraão que nele serão abençoadas todas as nações da terra e a salvação chega para todos os povos com a libertação do pecado e da morte e a presença do próprio Deus na vida de todos nós.

Fonte: CNBB

Assembléia de Pastoral (2º dia)

O segundo dia da Assembléia de Pastoral iniciou com a apresentação de um vídeo, produzido por jovens da RCC, onde, através de fotografias, pudemos relembrar alguns eventos ocorridos em nossa Paróquia durante este ano.
Em seguida, passou-se às colocações levantadas pelas pastorais no relatório de avaliação, com relação às pistas de ação para a missão evangelizadora.
Após, os grupos se reuniram, por pastoral, para decidirem acerca do calendário de eventos para o próximo ano.
Alguns pontos importantes foram decididos durante a Assembléia e, brevemente, todas as pastorais terão acesso ao Plano de Pastoral e ao Calendário Anual para 2010.
Encerramos os trabalhos dessa Assembléia, com a certeza de que o trabalho pastoral é um dos grandes segredos da missão evangelizadora. Precisamos de pastorais organizadas, que orientem os caminhos de nosso povo.

Que Deus abençõe a todos que se dispuseram a participar da Assembléia, dando um pouco do seu conhecimento, do seu tempo, para honra e glória do Senhor!

REFLEXÃO DO DIA - Quarta-Feira (16/12)

E os mandou perguntar ao Senhor: «És tu aquele que há de vir, ou devemos esperar outro?» Eles foram a Jesus, e disseram: «João Batista nos mandou a ti para perguntar: ‘És tu aquele que há de vir, ou devemos esperar outro?’ Nessa mesma hora, Jesus curou muitas pessoas de suas doenças, males e espíritos maus, e fez muitos cegos recuperar a vista. Depois respondeu: «Voltem, e contem a João o que vocês viram e ouviram: os cegos recuperam a vista, os paralíticos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam, e a Boa Notícia é anunciada aos pobres. E feliz é aquele que não se escandaliza por causa de mim!» (Lc 7, 19-23)

O Antigo Testamento está no seu término e o Novo Testamento está no seu início. O Antigo Testamento está representado em João Batista, o seu último profeta, o maior entre os nascidos de mulher, e o Novo Testamento está representado em Jesus Cristo, o Filho de Deus que se fez homem e veio a este mundo. O sinal da mudança são os milagres que estão acontecendo como cumprimento de todas as profecias feitas no Antigo Testamento, deixando de serem promessas para tornarem-se realidade. Estamos nos tempos messiânicos, Deus está cumprindo todas as suas promessas em relação à sua realização.

FONTE: CNBB

Assembléia de Pastoral (1º dia)

A Assembléia de Pastoral de nossa Paróquia iniciou seus trabalhos hoje à noite, após a celebração da Santa Missa, e contou nesse primeiro dia com a participação de diversos setores de nossa Paróquia.
A reunião começou com a explanação sobre o significado da palavra PASTORAL, obra realizada por Deus, por meio do Espírito e pela pessoa que crê, através de sua cooperação livre e responsável.
Durante a reunião, foi mostrada aos presentes uma síntese da avaliação feita pelas diversas pastorais da paróquia, sobre a realidade carnaubense que nos interpela (situação sócio-cultural, econômica, sócio-política, religiosa), os discípulos missionários numa Igreja em estado permanente de missão, e as pistas de ação para a missão evangelizadora.
Em continuação, Pe. João Paulo esclareceu acerca dos pontos a serem levantados para a elaboração do nosso PLANO DE PASTORAL, os quais serão analisados mais detalhadamente no encontro de amanhã, 16 de dezembro.
Para finalizar esse primeiro dia de assembléia, o grupo foi dividido em 05 grupos, para a escolha das prioridades para os próximos três anos na nossa Paróquia.

Encerramos esse primeiro dia com a certeza de que amanhã contaremos com a participação de mais pessoas, e que, em conjunto, chegaremos ao nosso objetivo: planejamento e organização, evangelizando sempre, em busca do crescimento da fé e de uma melhor qualidade de vida para todos os cristãos.

REFLEXÃO DO DIA - Terça-Feira 15/12

«O que vocês acham disto? Certo homem tinha dois filhos. Ele foi ao mais velho, e disse: ‘Filho, vá trabalhar hoje na vinha’. O filho respondeu: ‘Não quero’. Mas depois arrependeu-se, e foi. O pai dirigiu-se ao outro filho, e disse a mesma coisa. Esse respondeu: ‘Sim, senhor, eu vou’. Mas não foi. Qual dos dois fez a vontade do pai?» Os chefes dos sacerdotes e os anciãos do povo responderam: «O filho mais velho.» Então Jesus lhes disse: «Pois eu garanto a vocês: os cobradores de impostos e as prostitutas vão entrar antes de vocês no Reino do Céu. Porque João veio até vocês para mostrar o caminho da justiça, e vocês não acreditaram nele. Os cobradores de impostos e as prostitutas acreditaram nele. Vocês, porém, mesmo vendo isso, não se arrependeram para acreditar nele.» (Mt 21, 28-32)

Novamente o Evangelho nos mostra a pessoa de João Batista e a sua missão de precursor do Messias. Acreditar nas palavras de João acarreta na vivência do compromisso da conversão, e não uma mera conversão de palavras, mas conversão que exige gestos concretos que a demonstre. Por isso que Jesus nos conta inicialmente a parábola. Ele nos mostra que de nada adianta a adesão a uma religião formal, ritualista, que não tenha nenhum vínculo com a vivência do amor, pois o que é necessário é o cumprimento da vontade de Deus, e não o que falamos a ele, pois a fé é para ser vivida e não simplesmente anunciada.

Fonte: CNBB

JORNAL KYRIE - Mês de Dezembro/2009

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REFLEXÃO DO DIA - Segunda-Feira 14/12

Jesus voltou ao Templo. Enquanto ensinava, os chefes dos sacerdotes e os anciãos do povo se aproximaram, e perguntaram: «Com que autoridade fazes tais coisas? Quem foi que te deu essa autoridade?» Jesus respondeu: «Eu também vou fazer uma pergunta para vocês. Se responderem, eu também direi a vocês com que autoridade faço isso. De onde era o batismo de João? Do céu ou dos homens?» Mas eles raciocinavam, pensando: «Se respondemos que vinha do céu, ele vai dizer: ‘Então, por que vocês não acreditaram em João?’ Se respondemos que vinha dos homens, temos medo da multidão, pois todos consideram João como um profeta.» Eles então responderam a Jesus: «Não sabemos.» E Jesus disse a eles: «Pois eu também não vou dizer a vocês com que autoridade faço essas coisas.» (Mt 21, 23-27)

A pessoa de João Batista é muito importante na preparação para os tempos messiânicos, pois ele foi enviado como o precursor de Jesus, e quem não acredita em João Batista também não aceita Jesus como sendo o Messias e nem a sua autoridade como Filho de Deus. O povo acreditou em João Batista e por isso acreditou também em Jesus, mas os anciãos do povo não acreditaram em João Batista e, por isso, rejeitaram Jesus. Todo aquele que fica preso apenas em uma religião formal torna-se incapaz de ver a ação de Deus no tempo presente, endurece o próprio coração e não reconhece nem a ação de Deus nem a sua presença no seu dia a dia.

Fonte: CNBB